という気づきを大切にしてほしい」とお伝えして，講演会を終了しました。

その後，主催者である東讃保健福祉事務所の方からゲートキーパーについての説明と，2011年度の内閣府『いのち支える（自殺対策）プロジェクト』にキャンペーンソングとして起用されたワカバというグループの楽曲「あかり」の紹介がありました。この歌は，自殺したファンのことを知ってかかれたものだということでしたが，“泣きたくても泣けない”若者のつらく孤独な気持ちとそこに寄り添うメッセージが伝わるもので，講演で伝えたかった若者像を補完してくれる素敵な締めくくりとなりました。

ギャンブル依存症とは何か

～カジノ法から見えてくるもの～

世論の6割近くが反対する中，カジノ解禁を柱とするIR法（統合型リゾート推進法）が，充分な審議も行われない中で，12月14日までの会期を3日間延長し，15日未明衆院本会議で可決成立した。

IR法は，そもそも観光振興や経済振興など成長や地方活性に役立つかどうか疑問がある中で，ギャンブル依存症対策については最重要課題とされながらも審議が尽くされていない。日本では，競輪，競馬などの公営賭博やパチンコ，パチスロがあり，依存症者は既に500万人を超えると言われる。

いわゆるギャンブル依存症は， ICD-10（国際疾病分類第10版 精神および行動の障害）では，病的賭博（pathological gambling）と呼ばれ，「自分の仕事を危機に陥れ，多額の負債を負い，嘘をついたり法律を犯して金を得たり，あるいは負債の支払いを避けたりすることがある」とある。診断のガイドラインでは，①「持続的に繰り返される賭博」　②「貧困になる，家族関係が損なわれる，そして個人生活が崩壊するなどの不利な社会結果を招くにもかかわらず，持続し，しばしば増強する」とある。病的賭博は，その負の側面について直視できなくなることが特徴である。ひどい損失や不利益な結果に直面すると，好ましくない習慣を抑制できる単なる賭博や賭け事とは異なると言われるが，その境界は曖昧だ。

フランスの社会学者エミール・デュルケーム（1858-1917）は，著書『自殺論』の中で，人々の日々の行動を秩序づける共通の価値・道徳が失われて無秩序と混乱が支配的になった社会の状態として，アノミー（anomie）について触れ，社会の規制が緩んだ状態においては，個人が必ずしも自由になるとは限らず，かえって不安定な状況に陥ると述べている。アノミーは，自己規範応力が喪失した先進国病とも言われる。

ギャンブル依存症は，家族の崩壊，失業，破産，自殺，治安の悪化などに加え，生活保護費や医療費などの支出，長期にわたる社会経済活動からの撤退など，社会経済的負荷は，はかり知れない。ギャンブルの心理社会経済的負の側面に向きあうことを避け，IR法案を押し通そうとする国政のあり方自体が賭博性を帯びたものになっているとも言える。

政府は，既にGPIF（年金積立金管理運用）の50％を株式市場へ投入し，国民からの預かり金のポートフォリオは，リスクが高くなっている。カジノ合法化は，それ以上に弊害が大きく，国民からの直接搾取という側面が強い。

資本主義は，節度を失い暴走する。それをコントロールするのが民主主義の役割でもある。カジノ国会の衆議院の委員会では，与党議員が与えられた質問時間を持て余し，般若心経を唱える場面があり批判を浴びた。議会制民主主義が機能しなくなっていることを象徴する場面でもあった。

国民の財産を危険に晒し，人心を荒廃させるような政策に賭けるのではなく，節度ある経済政策のために，国民の不安や疑問に真摯に耳を傾け，議論の場に英知を取り戻すことが求められる。

（マインドファースト通信編集長　花岡正憲）